【本报讯】我国著名印尼华人问题专家俞文娟博士（DR.Aimee Dawis ）于7月29日应邀出席新加坡尤索夫伊萨东南亚研究院（ISEAS）举办的“区域社会与文化研究项目研讨会”，探讨转变中的身份认同与城市中心的多样性未来。
     俞文娟博士主讲：印度尼西亚华人的身份认同与多元文化主义。
多元中的统一：印尼的国家格言“Bhinneka Tunggal Ika”（殊途同归）强调了这个拥有600多个民族的国家中的团结与包容。印尼华人的文化身份随着国家历史的变迁而不断演变。中华文化与印尼文化的融合是多元文化庆典和三语教育的关键因素。社会组织在破除印尼华人“排外”刻板印象中扮演重要角色。
     印尼华人：故土上的永恒异乡人。
     殖民时期华人：荷兰人通过“分而治之”原则建立东印度帝国，形成了三重种族分类体系。后殖民时期华人：华人因在印尼私营经济中的主导地位而持续遭受排斥。在印尼历史上的每一次政治动荡中，华人都是暴力事件的目标（例如1998年5月暴动）。
新秩序时期（1966-1998）。苏哈托执政期间（1966-1998），大多数华人被迫改名换姓，失去了对中文语言和文化的掌握。尽管印尼华人与中华文化割裂，他们仍是华侨社群的一部分，共享相同的文化价值观，如关系、传统家族观念、商业敏锐性和祖先崇拜。在全球化时代，这些价值观可能通过媒体传播。
     身份、记忆与媒体：印尼华人的案例。
     为研究印尼华人如何构建和维持文化身份，俞文娟博士组织了7个焦点小组，观察25名受访者如何与中国港台及大陆引进的功夫剧等媒体内容互动。研究发现，部分受访者将中国媒体视为“想象的安全空间”，在这里他们的华人身份不受质疑，也不会遭受歧视。中国文化、历史、人物和“风格”的影像，成为这些印尼华人青少年构建身份的重要素材。
当代印尼的华人身份认同。瓦希德总统时期（1999-2001）：废除了苏哈托总统1967年签署的《第14号总统令》（限制华人在公共场合展示习俗与宗教），并于2000年签署《第6号总统令》，允许公开庆祝春节。梅加瓦蒂总统时期（2001-2004）：自2003年2月1日起，春节正式成为全国法定假日。
     印尼华人教育中的多元文化主义兴起。
     中国的崛起及子女赴华留学的可能性，推动了三语学校的中文学习热潮；在阿拉扎伊斯兰大学孔子学院等机构，中华文化活动促进了多元文化精神。印尼学校的多元文化庆典。超越宗教与民族 @ci.uai；跨国传统 @sph.kemangvillage
     印尼华人社会组织与多元文化主义。
     这些组织虽基于共同文化传承而建立，但始终以印尼为忠诚导向。它们通过参与自然灾害救援、为贫困非华裔群体捐建学校等行动，展现社会责任感。印尼华人社会组织的活动：向自然灾害赈灾捐款、分发爱心包裹、举办多元文化中秋庆典及“公司”展览，文化融合 @印度尼西亚国家博物馆（阿拉伯、马来与中华文化的交融）
     迈向未来。印尼正逐渐成为一个更具包容性的多语言、多元文化国家。全球意识提升促进了人们对少数族裔的尊重。
     俞文娟博士是华社领袖俞雨龄之长女，是丰富实验室（Enrichment Lab）首席执行官兼创始人。俞文娟博士曾应邀在广州暨南大学举办的研讨会作主题演讲；应澳门大学多特·山特尔教授之邀请前往该大学作客座讲师；在福建技术师范学院举办的“中印尼人文交流发展国际会议”讲话及作学术报告 。